संन्यासीअभिलेख TKF-056

जयाद्वैत स्वामी

  • आरोप: बाल उत्पीड़न को संरक्षण देना

Jayadvaita Swami

संन्यासी
1978
संन्यासियों के लिए ISKCON के वैश्विक मंत्री (GBC 1988 प्रस्ताव सं. 42)
1988
सह-संस्थापक, वृन्दावन उच्च शिक्षा संस्थान (Vrindaban Institute for Higher Education) — धनुर्धर स्वामी (Dhanurdhara Swami) और भूरिजन दास (Bhurijana Dasa) के साथ
1987
न्यासी, Bhaktivedanta Book Trust
1988–2017
प्रधान संपादक, Back to Godhead पत्रिका
1991–1998

संरक्षण दिया · 2

अभिलेख का सारांश

2 प्रविष्टियाँ — 2 आरोप.

अंतिम समीक्षा:
अभिलेख: 0 प्रमाणित, 0 क़ानूनी कार्रवाई, 2 कथित, 0 अपुष्ट, 0 उनके पक्ष में निर्णयरिपोर्ट किया गया आरोप2026 · केशव भारती को बहाल करानाप्रलेखित आरोप2006 · धनुर्धर का बचाव

परिचय

जयाद्वैत स्वामी (Jayadvaita Swami), जिनका क़ानूनी नाम जे इज़राइल (Jay Israel) है, का जन्म 2 नवंबर 1949 को हुआ था और वे न्यू जर्सी के एंगलवुड (Englewood) में पले-बढ़े। 1968 में न्यूयॉर्क में उनका परिचय हरे कृष्ण आंदोलन से हुआ और उसी वर्ष उन्हें दीक्षा दी गई। 1978 में उन्होंने सत्स्वरूप दास गोस्वामी (Satsvarupa dasa Goswami) से संन्यास (संसार-त्याग का आश्रम) ग्रहण किया। वे चालीस से अधिक वर्षों से Bhaktivedanta Book Trust (BBT) [ISKCON का प्रकाशन न्यास] के वरिष्ठ संपादक हैं, 1988 से 2017 तक उसके न्यासियों में से एक रहे, और 1991 से 1998 तक Back to Godhead पत्रिका के प्रधान संपादक थे। 1987 में धनुर्धर स्वामी (Dhanurdhara Swami) और भूरिजन दास (Bhurijana Dasa) के साथ मिलकर उन्होंने वृन्दावन उच्च शिक्षा संस्थान (Vrindaban Institute for Higher Education) की सह-स्थापना की, और 1988 में GBC ने उन्हें संन्यासियों के लिए ISKCON का वैश्विक मंत्री नियुक्त किया, यह पद GBC को “संन्यास के बारे में अफ़वाहों या शिकायतों से निपटने” में सहायता देने के लिए बनाया गया था। वे शिष्यों को दीक्षा नहीं देते। 2020 में वे न्यू जर्सी के टोवाको (Towaco) मंदिर में रह रहे थे।

स्रोत (5)
  1. [1]Wikipedia, Jayadvaita Swami
  2. [2]jswami.info, Biodata — उनकी अपनी वेबसाइट
  3. [3]ISKCON GBC, GBC Resolutions 1988 — प्रस्ताव सं. 41–42 (“कि जयाद्वैत स्वामी को संन्यासियों के लिए ISKCON का वैश्विक मंत्री नियुक्त किया जाए”), 25 फ़र॰ 1988 · इस वेबसाइट पर प्रति
  4. [4]ISKCON News, Towaco Zoom Sangas a Bright Spot in the Darkness of the Pandemic — “टोवाको मंदिर में निवास कर रहे”, 29 मई 2020
  5. [5]Mayapur Institute, HH Jayadvaita Swami — शिक्षक का परिचय

अभिलेख

2 प्रविष्टियाँ · सबसे अधिक प्रमाणित पहले

केशव भारती (Kesava Bharati) के विरुद्ध CPO के बाल उत्पीड़न संबंधी निष्कर्ष को पलटवाने और उनके प्रतिबंध हटवाने में सहायता (2026)

आचरणमामला दबाना / संरक्षण देनाअवधि लगभग 2025–2026

2026 में जयाद्वैत स्वामी (Jayadvaita Swami) उन तीन लोगों में से एक थे जिन्होंने ISKCON की नई बाल संरक्षण निगरानी समिति (Child Protection Oversight Committee) से 2023 के उस निष्कर्ष की समीक्षा करने का अनुरोध किया, जिसमें पाया गया था कि केशव भारती (Kesava Bharati) ने 1985 में स्पेन में एक दस वर्षीय लड़की का यौन शोषण किया था। केशव भारती के एक शिष्य के ईमेल के अनुसार, जयाद्वैत स्वामी ने अपील के मसौदे पर दोबारा काम किया और, जब समिति ने प्रक्रियात्मक आधार पर निष्कर्ष को निरस्त कर दिया, तो संन्यास मंत्रालय (Sannyasa Ministry), गुरु सेवा समिति (Guru Services Committee) और नेतृत्व आचरण कार्यालय (Leadership Conduct Office) को पत्र लिखा, जो इसके बाद केशव भारती के नेतृत्व, शिक्षण, सार्वजनिक पूजा और दीक्षा देने पर लगे प्रतिबंध हटाए जाने पर सहमत हो गए।

30 सितंबर 2026 का खुला पत्र (vi-2026-09) कहता है कि समीक्षा का अनुरोध “जयाद्वैत स्वामी, मायापुर शशि दास (KB के एक शिष्य), और गीता-गोविन्द दासी द्वारा … KB की ओर से दायर किया गया था”।

केशव भारती (Kesava Bharati) के शिष्य का ईमेल (vi-2026-10), जो परिणाम पर ख़ुशी मनाने के लिए लिखा गया था, कहता है कि पहले मसौदे के बाद “जयाद्वैत महाराज ने फिर कृपापूर्वक और उदारतापूर्वक काफ़ी समय लगाकर मसौदे पर अपनी अद्भुत विशेषज्ञता और लेखन-कौशल का प्रयोग किया, जिसे हमने फिर हम तीनों के नाम से प्रस्तुत किया।” जब समिति ने प्रतिबंधों का प्रश्न तीन अन्य निकायों पर छोड़ दिया, तो “जयाद्वैत स्वामी ने इनमें से प्रत्येक समिति को बारी-बारी से पत्र लिखकर स्थिति समझाई”, और तीनों निकाय “इस बात पर सहमत हुए कि चूँकि वे कोई भी प्रतिबंध लगाने के लिए ज़िम्मेदार नहीं थे, और चूँकि मामले का फ़ैसला अब पलट दिया गया था, इसलिए उन्हें किसी भी और सभी प्रतिबंधों के हटाए जाने पर कोई भी आपत्ति नहीं थी।” ईमेल आगे कहता है: “हम सभी को जयाद्वैत स्वामी और गीता गोविन्द देवी दासी के प्रति अत्यंत कृतज्ञ होना चाहिए।”

खुले पत्र के अनुसार, समिति ने याचिकाकर्ताओं द्वारा प्रस्तुत दस्तावेज़ों और दो लिखित निर्णयों के आधार पर काम किया, उसे CPO की मामले की फ़ाइल नहीं दी गई, उसने मूल पैनल या पीड़िता से संपर्क नहीं किया, और इस बात की दोबारा जाँच नहीं की कि उत्पीड़न हुआ था या नहीं। 20 सितंबर 2026 के एक परिशिष्ट के बाद केशव भारती के नेतृत्व, शिक्षण, सार्वजनिक पूजा या दीक्षा देने पर कोई संस्थागत प्रतिबंध शेष नहीं रहा; दो आजीवन प्रतिबंध बने हुए हैं (बच्चों से जुड़ी कोई सेवा नहीं; जहाँ शिकायतकर्ता या उनका परिवार उपस्थित हो, वहाँ उपस्थिति नहीं)। केशव भारती का अभिलेख देखें।

समीक्षा पर जयाद्वैत स्वामी (Jayadvaita Swami) का कोई वक्तव्य नहीं मिला है।

स्रोत (2)
  1. [1]Vedic Inquirer – Advancing Child Protection, Restoring Legitimacy to the Review of Keshava Bharati's case: An Open Letter to the GBC and the Devotee Community (Sanaka Rsi) — Facebook समूह; पोस्ट, 30 सित॰ 2026 मूल
  2. [2]Vedic Inquirer – Advancing Child Protection — सनक ऋषि (Sanaka Rsi) की पोस्ट, जिसमें केशव भारती (Kesava Bharati) के एक शिष्य द्वारा — पोस्ट करने वाले का अनुमान है कि वे मायापुर शशि दास (Mayapur Shashi das) हैं — अपने गुरुभाइयों को लिखा गया ईमेल पुनः प्रकाशित किया गया है, जिसे एक उत्तर अमेरिकी नेतृत्व WhatsApp चैट पर साझा किया गया था; Facebook समूह, 1 अक्टू॰ 2026 मूल
TKF-056-B

वृन्दावन गुरुकुल में हुए उत्पीड़न को लेकर कार्रवाई के विरुद्ध धनुर्धर स्वामी (Dhanurdhara Swami) का बचाव (1997–2006)

आचरणमामला दबाना / संरक्षण देनाअवधि लगभग 1997–2006

1997 के एक पत्र में, जब ISKCON के नेता धनुर्धर स्वामी (Dhanurdhara Swami) द्वारा चलाए गए वृन्दावन गुरुकुल में हुए उत्पीड़न को लेकर उनके विरुद्ध कार्रवाई के लिए दबाव डाल रहे थे, जयाद्वैत स्वामी (Jayadvaita Swami) ने इसे “एक आदमी को बलि का बकरा” बनाना कहा और धनुर्धर की इस बात के लिए प्रशंसा की कि उन्होंने विद्यालय के लिए लोगों और धन के लिए GBC से गुहार लगाई थी। उसी पत्र में उन्होंने उत्पीड़न के आरोपों का सामना कर रहे एक शिक्षक के बारे में अपनी पदयात्रा टोली के दृष्टिकोण का वर्णन किया: “भले ही उसने एक-दो बच्चों के साथ गुदा-मैथुन किया हो, पदयात्रा पर कोई बच्चे नहीं थे … तो क्यों न उसे रहने दिया जाए?” ISKCON के बाल संरक्षण कार्यालय के संस्थापक निदेशक ने बाद में उन लंबी बातचीतों को याद किया, जिनमें जयाद्वैत स्वामी ने धनुर्धर का पक्ष ज़ोर देकर रखा।

1997 का पत्र (chakra-1997)। पृथु (Prithu) को, जिन्होंने उन्हें धनुर्धर स्वामी (Dhanurdhara Swami) के बारे में एक संदेश भेजा था, उत्तर देते हुए उन्होंने लिखा कि “इस मुद्दे के बारे में जो थोड़ा-बहुत मैं जानता हूँ, वह निर्मल चन्द्र के वेब पृष्ठ पढ़ने, धनुर्धर स्वामी के साथ कुछ समय बिताने और GBC के कुछ मित्रों से इस विषय पर संक्षेप में बात करने से आता है।” उन्होंने तर्क दिया कि “दो दशकों के अधिकांश समय तक धनुर्धर स्वामी उन गिने-चुने भक्तों में थे जो गुरुकुल के लिए लोगों और धन के लिए GBC से लगातार गुहार लगाते रहे”, यह प्रश्न किया कि क्या वे माता-पिता, जिन्होंने विद्यालय का शुल्क नहीं चुकाया था, “अब उन महान नेताओं में शामिल हैं जो माँग कर रहे हैं कि धनुर्धर स्वामी ISKCON की सत्यनिष्ठा की ख़ातिर लगभग अस्तित्वहीनता में विलीन हो जाएँ”, और अंत में ऐसी प्रक्रिया का विरोध किया जिसमें “‘ISKCON की रक्षा’ के नाम पर हम एक आदमी को बलि का बकरा बनाकर उसकी खाल उधेड़ दें, जबकि अपनी खाल सावधानी से बचाए रखें।” उन्होंने इसका श्रेय धनुर्धर को दिया कि 1986 में उन्होंने इस बात पर ज़ोर दिया था कि उत्पीड़न के आरोपों का सामना कर रहे एक शिक्षक को पदयात्रा से हटाया जाए, और उस समय टोली के अपने रवैये का वर्णन किया: “उस समय के चलन के अनुरूप, हम पदयात्रा वालों ने सोचा: … भले ही उसने एक-दो बच्चों के साथ गुदा-मैथुन किया हो, पदयात्रा पर कोई बच्चे नहीं थे … तो क्यों न उसे रहने दिया जाए?” यह पत्र जून 2006 में प्रकाशित हुआ, जब GBC धनुर्धर के मामले में कार्रवाई कर रहा था।

बाल संरक्षण कार्यालय (dg-2018)। कार्यालय के पहले निदेशक धीर गोविन्द दास (Dhira Govinda dasa), जिनके पैनल ने 1999 में धनुर्धर के मामले का निर्णय किया था, ने 2018 में लिखा: “फिर भी मुझे निश्चित रूप से याद है कि धनुर्धर महाराज के मामले के संबंध में जयाद्वैत स्वामी और मेरे बीच बहुत संवाद हुआ था। मुझे कम से कम एक फ़ोन वार्तालाप याद है जो एक घंटे से काफ़ी अधिक चला … जयाद्वैत स्वामी के पास कुछ संदेश थे जिन्हें वे व्यक्त करना चाहते थे, और जिन्हें वे चाहते थे कि मैं और मामले से जुड़े सभी लोग स्पष्ट रूप से समझें।” उन्होंने आगे कहा कि जयाद्वैत स्वामी (Jayadvaita Swami) इस सोच से प्रेरित थे कि “‘धनुर्धर स्वामी एक प्रभावशाली प्रचारक हैं जिनके पास श्रील प्रभुपाद के मिशन को देने के लिए बहुत कुछ है, और इस पर गंभीरता से विचार किया जाना चाहिए’”, और यह कि वे “इन आदान-प्रदानों के सभी पहलुओं की सराहना करते थे”।

2006 की ब्लॉग पोस्टें (js-2006-07)। जुलाई 2006 में, जब GBC की कार्यकारी समिति धनुर्धर पर प्रतिबंधों के बारे में निर्णय ले रही थी, जयाद्वैत स्वामी ने अपनी वेबसाइट पर लिखा कि “वैष्णव बच्चों का क्रूर उत्पीड़न एक वैष्णव-अपराध है”, लेकिन यह कि “आजकल ‘बाल उत्पीड़न’ शब्द एक व्यापक दायरे को समेटता प्रतीत होता है, जिसमें किसी बच्चे को एक चपत लगाकर दंड देने से लेकर बच्चों को बार-बार गुदा-मैथुन के कृत्यों के लिए मजबूर करने तक सब कुछ शामिल है”, और यह कि वे “भक्तों को, जिस समय उन्होंने कार्य किया उस समय के संदर्भ में कार्य करने के लिए, दंडित करने पर ज़ोर देने को तैयार” नहीं थे। ये पोस्टें धनुर्धर का नाम नहीं लेतीं।

बाद में। वे सार्वजनिक रूप से धनुर्धर का समर्थन करते रहे हैं, जिसमें 2025 में धनुर्धर के ब्लॉग पर लिखा गया एक अतिथि लेख भी शामिल है, जिसमें उन्होंने वेबसाइट Dandavats के साथ एक विवाद में उनका बचाव किया (wod-2025)। 1987 में उन दोनों ने और भूरिजन दास (Bhurijana Dasa) ने मिलकर वृन्दावन उच्च शिक्षा संस्थान (Vrindaban Institute for Higher Education) की स्थापना की थी।

धनुर्धर के मामले में अपनी भूमिका पर जयाद्वैत स्वामी का कोई उत्तर नहीं मिला है।

स्रोत (4)
  1. [3]Chakra (chakra.org), 'Making a Scapegoat': A Letter to Prithu Prabhu (Jayadvaita Swami) — “जयाद्वैत स्वामी का यह पत्र 1997 में पृथु को भेजा गया था”; 24 जून 2006 को पोस्ट किया गया, 24 जून 2006 मूलइस वेबसाइट पर प्रति
  2. [4]krishna1008.blogspot.com, Reply to Letters from Sanaka Rsi (Dhira Govinda dasa (David Wolf)) — ISKCON के बाल संरक्षण कार्यालय के पहले निदेशक; एक आलोचक के ब्लॉग द्वारा पुनः प्रकाशित, 6 जून 2018 मूल
  3. [5]jswami.info, An accidental falldown is one thing, but… — उनकी अपनी वेबसाइट; 8 जुलाई 2006 की ब्लॉग पोस्ट, 13 जुलाई 2006 के उनके उत्तरों के साथ, “Abuses and aparadhas”, 8 जुल॰ 2006 मूलइस वेबसाइट पर प्रति
  4. [6]wavesofdevotion.com, Should we trust Dandavats.com? (Jayadvaita Swami) — धनुर्धर स्वामी (Dhanurdhara Swami) का ब्लॉग; अतिथि लेख, 26 मई 2025 मूल

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समयरेखा

इस अभिलेख पृष्ठ में स्थिति का हर परिवर्तन, एक ही अक्ष पर, उन मामलों की अवधि के साथ जिनमें जयाद्वैत स्वामी का नाम शामिल है।

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  1. 2006
  2. 2026

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