Jayadvaita Swami

2026年9月30日的公开信（vi-2026-09）称，审查请求“由 Jayadvaita Swami、Mayapur Shasi das（KB 的弟子）和 Gita-Govinda dasi……代表 KB 提出”。

Kesava Bharati 的弟子为庆祝这一结果而写的电子邮件（vi-2026-10）称，在第一稿完成后，“Jayadvaita Maharaja 随后亲切而慷慨地花了相当多的时间，运用他出色的专业知识和写作技巧修改草稿，然后我们以我们三人的名义提交了这份草稿。”当该委员会将限制问题交由另外三个机构处理时，“Jayadvaita Swami 依次致函上述每一个委员会，说明情况”，而这三个机构都“同意，由于它们并未负责施加任何限制，而且该案的裁决现已被推翻，它们对解除任何及所有限制毫无异议。”邮件还写道：“我们所有人都应当非常感谢 Jayadvaita Swami 和 Gita Govinda Devi Dasi。”

据该公开信称，该委员会依据申请人的证物和两份书面裁决开展工作，未获得 CPO 的案卷，未联系原小组或受害者，也未重新审查虐待是否发生。2026年9月20日的一份补充文件使 Kesava Bharati 在领导、授课、公开崇拜或启迪弟子方面不再受任何机构限制；仍有两项终身限制（不得从事涉及儿童的服务；投诉人或其家人在场的场合不得出现）。详见 Kesava Bharati 的档案页。

目前尚未发现 Jayadvaita Swami 就该审查发表的任何声明。

1997年的信（chakra-1997）。Prithu 曾就 Dhanurdhara Swami 一事给他发来一条消息；他在回信中写道：“我对这个问题所知甚少，这些了解来自阅读 Nirmal Candra 的网页、与 Dhanurdhara Swami 相处过一段时间，以及与几位 GBC 朋友简短谈论过此事。”他认为，“在将近二十年的时间里，Dhanurdhara Swami 是少数几位不断向 GBC 恳求为古鲁库拉提供人手和资金的奉献者之一”；他质问那些没有支付学费的家长，是否“如今也跻身于那些高尚的领导者之列，要求 Dhanurdhara Swami 为了 ISKCON 的诚信而近乎消失”；他最后反对这样一种做法：“为了‘保护 ISKCON’，我们让一个人当替罪羊，剥他的皮，同时却小心翼翼地保护我们自己的皮。”他称，1986年正是 Dhanurdhara 坚持要求将一名被指控虐待的教师从 padayatra 中调离，并描述了该队伍当时自身的态度：“按照当时的风气，我们这些参加 padayatra 的人想：……即使他可能鸡奸过一两个孩子，padayatra 上也没有任何孩子……那为什么不让他留下呢？”这封信于2006年6月发表，当时 GBC 正在对 Dhanurdhara 的案件采取行动。

儿童保护办公室（dg-2018）。该办公室首任主任 Dhira Govinda dasa（其小组于1999年对 Dhanurdhara 的案件作出裁决）在2018年写道：“不过，我确实记得，Jayadvaita Swami 和我就 Dhanurdhara Maharaja 的案件进行过大量沟通。我记得至少有一次电话交谈远远超过一个小时……Jayadvaita Swami 有一些信息想要表达，并希望我和所有参与此案的人都清楚地理解。”他还说，Jayadvaita Swami 的出发点是“‘Dhanurdhara Swami 是一位有力的传道者，能为圣帕布帕德的使命作出很多贡献，这一点应当得到认真考虑’”，并说他“对这些交流的各个方面都表示赞赏”。

2006年的博客文章（js-2006-07）。2006年7月，在 GBC 执行委员会正在决定对 Dhanurdhara 的限制之际，他在自己的网站上写道，“残暴地虐待外士纳瓦的孩子构成冒犯外士纳瓦之罪”，但“如今，‘儿童虐待’一词似乎涵盖了很广的范围，从打孩子一巴掌作为惩罚，到强迫孩子反复进行鸡奸行为，无所不包”，并说他并不“准备坚持因奉献者在其所处时代的背景下所做的事而惩罚他们”。这些文章没有点名 Dhanurdhara。

此后。他一直公开支持 Dhanurdhara，包括2025年在 Dhanurdhara 的博客上发表一篇客座文章，在其与 Dandavats 网站的争端中为他辩护（wod-2025）。1987年，他们二人与 Bhurijana Dasa 共同创办了温达文高等教育学院（Vrindaban Institute for Higher Education）。

目前尚未发现 Jayadvaita Swami 就其在此案中的角色作出的任何回应。