СанньясиКарточка TKF-045

Нитай Чанд Свами

  • Обвинение: сексуальное насилие над детьми

Nitai Chand SwamiNitaichand SwamiNitai Cand GoswamiNitai Chand MaharajaNitai Chand dasaNitaichand

Санньяси (в рез. GBC № 42 1987 г. — «Nitaichand Swami», в рез. GBC № 94 1992 г. — «HH Nitai Cand Goswami»); в 1982 г. GBC одобрил принятие им санньясы от Бхавананды (Bhavananda)
Старший преданный в ISKCON Маяпур (ISKCON Mayapur); в 1987 г. GBC поручил ему вместе с Джаяпатакой Свами (Jayapataka Swami) разъяснить ученикам Бхавананды (Bhavananda) в Маяпуре «положение Бхавананды прабху»
1987

Сводка

1 запись — 1 обвинение.

Последняя проверка:
Сводка: 0 установлено, 0 судебные действия, 1 предполагаемое, 0 не подтверждено, 0 решено в пользу фигурантаЗадокументированное обвинение2001 · обвинения в насилии в Маяпуре

Биография

Нитай Чанд Свами (Nitai Chand Swami; встречаются также написания Nitaichand и Nitai Cand) служил во всемирном центре ISKCON в Шридхама Маяпуре (Sridhama Mayapur), Западная Бенгалия. Джагадананда дас (Jagadananda Das), директор гурукулы в Маяпуре с 1975 по 1979 г., в письме 1997 г. отнёс его к «членам руководства Маяпура» тех лет. В 1982 г. GBC одобрил принятие «Нитай Чандом дасом» санньясы от Бхавананды Госвами (Bhavananda Goswami). В резолюциях GBC он назван «Nitaichand Swami» в 1987 г. и «HH Nitai Cand Goswami» в 1992 г.

На заседании 1987 г., на котором GBC вывел Бхавананду из состава GBC и временно отстранил его от обязанностей гуру, GBC постановил: «Джаяпатака Свами и Нитай Чанд Свами созовут иштагоштхи в Маяпуре и разъяснят ученикам положение Бхавананды прабху». В 1992 г. «в ответ на обращение Его Святейшества Нитай Чанда Госвами к Совету GBC с просьбой о наставлении» GBC постановил, что «в ближайшие два–три года он будет расширять свою проповедническую деятельность за пределами Индии на девять–десять месяцев в году». Причина в резолюции не указана.

16 марта 1999 г. директору отдела защиты детей ISKCON было направлено электронное письмо от человека, ранее преподававшего в гурукуле в Маяпуре, чьё имя при публикации письма было скрыто, о проводившемся там в 1991 г. расследовании развратных действий. Автор письма сообщает, что руководитель школы Бхакти Видья Пурна Свами (Bhakti Vidya Purna Swami) сплотил вокруг себя своих учеников и «сомкнул ряды» и что «Нарешвара, JPS, Нитайчанд М. и Шатадханья поддерживали его до последнего. Гурукула Махарадж остался совершенно безнаказанным». В письме не уточняется, в чём заключалась эта поддержка.

Его гражданское имя, инициирующий гуру, год рождения и нынешнее местонахождение в изученных источниках не подтверждены. Публичных заявлений с его стороны по поводу этих обвинений не найдено.

Источники (5)
  1. [1]ISKCON GBC, GBC Resolutions 1982 — рез. 39 (одобрено принятие санньясы: «10. Нитай Чанд дас: Его Божественная Милость Бхавананда Госвами»), 1982 · копия на этом сайте
  2. [2]ISKCON GBC, GBC Resolutions 1987 — рез. 42 («Джаяпатака Свами и Нитай Чанд Свами созовут иштагоштхи в Маяпуре и разъяснят ученикам положение Бхавананды прабху»), 1987 · копия на этом сайте
  3. [3]ISKCON GBC, GBC Resolutions 1992 — рез. 94 (Его Святейшество Нитай Чанд Госвами должен проповедовать за пределами Индии), 1992 · копия на этом сайте
  4. [4]VOICE (Violations of ISKCON Children Exposed), Iskcon child abusers named — сайт анонимных бывших учеников гурукул; письмо Яна Бжезинского (Jan Brzezinski), он же Джагадананда дас (Jagadananda Das), ранее Хираньягарбха дас (Hiranyagarbha Das), директора гурукулы в Маяпуре в 1975–1979 гг., полученное 5 января 1997 г., воспроизведено полностью (§2.9), 5 янв. 1997 г.
  5. [5]Электронное письмо «Маяпур» от человека, ранее преподававшего в гурукуле в Маяпуре (имя не раскрыто), Дхире Говинде дасу (Dhira Govinda dasa), директору отдела защиты детей ISKCON, от 16 марта 1999 г. (копия опубликована группой в Facebook «Vedic Inquirer – Advancing Child Protection» 27 ноября 2022 г.), 16 мар. 1999 г.

Записи

1 запись · по степени установленности

Предполагаемое сексуальное насилие над мальчиками в Маяпуре

УголовноеСексуальное насилие над детьмиПериод ок. 1975–1986Место Гурукула в Маяпуре (Bhaktivedanta Academy)

Джагадананда дас (Jagadananda Das), директор гурукулы в Маяпуре с 1975 по 1979 г., написал в 1997 г., что Нитай Чанд (Nitai Chand), Бхавананда (Bhavananda) и другие члены руководства Маяпура «активно участвовали в сексуальном насилии над некоторыми детьми». Отдел защиты детей ISKCON (CPO) вёл на него дело как на предполагаемого виновника насилия по меньшей мере с 1999 г., а в 2001 г. директор отдела распорядился приобщить заявления бывшего ученика гурукулы к «делу со свидетельствами против Нитай Чанда». В них передаётся рассказ бывшего учителя ашрама, данный на условии анонимности, о том, что мальчик из его ашрама неоднократно отсутствовал ночью в своей постели и говорил, что был с Нитай Чандом. Решений CPO или GBC в отношении него не найдено.

1975–1979. Джагадананда дас (Jagadananda Das), он же Ян Бжезинский (Jan Brzezinski), в то время носивший имя Хираньягарбха дас (Hiranyagarbha Das), директор гурукулы в Маяпуре с 1975 по 1979 г., в январе 1997 г. написал на сайт бывших учеников VOICE: «В Маяпуре ситуация во многих отношениях стала хуже. Как, возможно, уже отмечали некоторые на этих страницах, Бхавананда Махарадж, Нитай Чанд, Тапомая и другие члены руководства Маяпура активно участвовали в сексуальном насилии над некоторыми детьми». Он написал, что ему «легче простить кого-то вроде Венката, чем тех, кто, как Нитай Чанд или Бхавананда, в большей степени были непосредственно эксплуататорами и педофилами по натуре и склонности», и что «Бхавананда, Тапомая и Нитай Чанд видели в детях гурукулы полезную бесплатную рабочую силу». В письме двое мальчиков названы «особыми мишенями»; их имена здесь не приводятся. Каких-либо конкретных действий с его стороны в письме не описано.

1986. Парамананда дас (Paramananda dasa) написал в открытом письме GBC, что в 1986 г. от 15-летнего подростка, ранее учившегося в гурукуле в Маяпуре, он услышал, «как Бхавананда, Нитай Чанд и Шатадханья занимались сексом с мальчиками в гурукуле». Это рассказ из вторых рук; изучена только перепечатанная копия письма.

До 1998 г.: расследование без известного результата. 24 июня 1999 г. в письме коллеге по поводу другого дела директор Central Office of Child Protection (Центральный отдел защиты детей) ISKCON Дхира Говинда дас (Dhira Govinda dasa) написал: «Другие дела, например дела Дханурдхары Махараджа и Нитай Чанда Махараджа, в разное время расследовались, но на момент создания Отдела защиты детей не существовало определённого или принятого порядка рассмотрения таких дел». Источник — приложение R к приложениям комиссии GBC по делу Локанатха Свами (Lokanath Swami), опубликованным в 2022 г., с. 149–150. 1 мая 1999 г. он попросил коллегу приобщить записи бесед Группы защиты детей Маяпура (Mayapur Child Protection Team) 1998 г. к делу «каждого из предполагаемых виновников насилия», назвав среди них Нитай Чанда Махараджа. В этих записях зафиксировано, что один мальчик сказал: когда руководитель школы ничего не предпринял в связи с тем, что другой мальчик трогал его, он рассказал об этом Нитай Чанду Махараджу (Nitai Chand Maharaj); в насилии эти записи Нитай Чанда не обвиняют.

2001: дело CPO со свидетельствами. В конфиденциальном электронном письме от 31 августа 2001 г. директор попросил сотрудников проследить, чтобы заявления Ману даса (Manu dasa) из Министерства по делам молодёжи ISKCON (ISKCON Youth Ministry) находились «в делах Бхакти Видья Пурны Махараджа и Нитай Чанда Махараджа». В одном из них, адресованном Бадринараяну дасу (Badrinarayan dasa) и директору («Пожалуйста, внесите это в дело со свидетельствами против Нитай Чанда»), Ману дас написал, что в марте 1998 г. его друг, бывший учитель ашрама в гурукуле в Маяпуре, рассказал ему, что «один из его мальчиков постоянно отсутствовал по ночам, его не было в постели. Когда он расспрашивал мальчика, тот говорил ему, что ничего страшного, что он был с Нитай Чандом Махараджем и беспокоиться не о чем». «Это повторялось неоднократно, и учитель довёл это до сведения своего руководства в гурукуле. На следующий день его изгнали из школы и навесили на него ярлык „смутьяна“». Рассказ не датирован. Учитель просил не называть его имени, сказав: «Я не могу рисковать тем, что причиню вред жене и детям, если Нитай Чанд узнает, что это я дал показания». Ману дас спрашивал: «когда Випрамукхья Свами и Кавичандра Свами объездили весь мир в поисках людей, готовых дать показания против Нитай Чанда, вы думаете, люди доверяли им в том, что всё останется конфиденциальным?» В ещё одной записке содержится просьба внести в дело рассказ женщины о том, как она спрашивала Нитай Чанда, совершал ли он когда-либо насилие над детьми; что она сказала, не указано.

Письмо начинается с цитируемого замечания неназванного корреспондента: «На мой взгляд, вносить его в список виновников насилия не стоит, но открыть дело и провести расследование — не проблема. Однако нужно быть готовым к тому, что вы можете не найти ничего существенного». В копии не сказано, к кому относится это замечание.

2006. Рочана дас (Rocana dasa), редактор The Sampradaya Sun, написал, что «мы слышали, что в отношении Нитай Чанда проводилось расследование, хотя о его результатах мы ничего не слышали».

Решений CPO, резолюций GBC или иных итогов в отношении него не найдено; его ответа также не найдено.

История статуса
  1. 1997Обвинение по сообщениямБывший директор гурукулы в Маяпуре (1975–79), писавший под собственным именем, назвал его в числе «членов руководства Маяпура», которые «активно участвовали в сексуальном насилии над некоторыми детьми».
  2. 1999Задокументированное обвинениеОтдел защиты детей ISKCON вёл на него дело в числе дел «предполагаемых виновников насилия» (май 1999 г.). Директор отдела написал в июне 1999 г., что его дело «в разное время расследовалось» до создания отдела, когда «не существовало определённого или принятого порядка» рассмотрения таких дел. Результатов этих расследований не найдено.
  3. 2001Задокументированное обвинениеДиректор CPO попросил сотрудников приобщить заявления Ману даса (Manu dasa) к его делу; в одном из них передаётся рассказ бывшего учителя ашрама и содержится просьба внести его в «дело со свидетельствами против Нитай Чанда». Решения CPO в отношении него не найдено.
Источники (6)
  1. [1]VOICE (Violations of ISKCON Children Exposed), Iskcon child abusers named — сайт анонимных бывших учеников гурукул; письмо Яна Бжезинского (Jan Brzezinski), он же Джагадананда дас (Jagadananda Das), ранее Хираньягарбха дас (Hiranyagarbha Das), директора гурукулы в Маяпуре в 1975–1979 гг., полученное 5 января 1997 г., воспроизведено полностью (§2.9), 5 янв. 1997 г.
  2. [2]Электронные письма директора Central Office of Child Protection (Центральный отдел защиты детей) ISKCON по материалам дела Бхакти Видья Пурны Свами (Bhakti Vidya Purna Swami) (20 апреля и 1 мая 1999 г.) с пересылкой записей бесед, проведённых Группой защиты детей Маяпура (Mayapur Child Protection Team) в 1991 и 1998 гг., 1 мая 1999 г. (документ) оригинал
  3. [3]Приложения A–Y к докладу Комиссии по делу Локанатха Свами (Lokanath Swami), 1 мар. 2022 г. (документ) оригинал
  4. [4]Электронное письмо директора Central Office of Child Protection (Центральный отдел защиты детей) ISKCON сотрудникам CPO с пересылкой заявлений Ману даса (Manu dasa) для дел Бхакти Видья Пурны Свами (Bhakti Vidya Purna Swami) и Нитай Чанда (Nitai Chand), август 2001 г. (документ) оригинал
  5. [5]Открытое письмо Парамананды даса (Paramananda dasa), ранее Пайонидхи дас (Payonidhi dasa), «Дорогие члены GBC и все преданные в ISKCON» (без даты; перепечатанная копия в подборке свидетельств, оригинал не найден)
  6. [6]The Sampradaya Sun (HareKrsna.com), Conspiracy of Silence (Rocana dasa) — сайт, критикующий руководство ISKCON, 1 авг. 2006 г.

Места

1

Пострадавшие

Пострадавших: 1 · умерли: 0

Хронология

Каждое изменение статуса в этой карточке на одной оси вместе с периодами дел, в которых фигурирует Нитай Чанд Свами.

Показано 3 из 3
  1. 1997
  2. 1999
    • Задокументированное обвинение24 июн. 1999 г. Предполагаемое сексуальное насилие над мальчиками в Маяпуре Отдел защиты детей ISKCON вёл на него дело в числе дел «предполагаемых виновников насилия» (май 1999 г.). Директор отдела написал в июне 1999 г., что его дело «в разное время расследовалось» до создания отдела, когда «не существовало определённого или принятого порядка» рассмотрения таких дел. Результатов этих расследований не найдено.
  3. 2001
    • Задокументированное обвинение31 авг. 2001 г. Предполагаемое сексуальное насилие над мальчиками в Маяпуре Директор CPO попросил сотрудников приобщить заявления Ману даса (Manu dasa) к его делу; в одном из них передаётся рассказ бывшего учителя ашрама и содержится просьба внести его в «дело со свидетельствами против Нитай Чанда». Решения CPO в отношении него не найдено.

Документы

3

Нитай Чанд Свами: у вас есть материалы?

Пришлите документы, фотографии или собственное свидетельство. Всё шифруется на вашем устройстве до отправки.

Прислать материалы