भगवान दास का चित्र
वीडियो से लिया गया स्थिर चित्र, harekrsna.org (PADA) द्वारा पुनः प्रकाशित रूप में
दीक्षा गुरुअभिलेख TKF-061

भगवान दास

  • संन्यास व्रत भंग
  • संस्थागत लापरवाही

Bhagavan DasBhagavan das AdhikaryBhagavan GoswamiBhagavan Das GoswamiBhagavan SwamiBhagavan Maharaja

पदच्युति (दीक्षा गुरु) — 1989

पहले शासी निकाय आयोग (GBC) के बारह सदस्यों में से एक
1970–1987
दक्षिणी यूरोप के लिए आंचलिक गुरु, बाद में ब्रिटेन, दक्षिण अफ़्रीका और अन्य देशों के लिए भी
1977–1987
संन्यासी
1978–1986

अभिलेख का सारांश

2 प्रविष्टियाँ — 2 स्वीकारोक्तियाँ.

अंतिम समीक्षा:
अभिलेख: 2 प्रमाणित, 0 क़ानूनी कार्रवाई, 0 कथित, 0 अपुष्ट, 0 उनके पक्ष में निर्णयस्वीकार किया2010 · उत्पीड़न की सूचनाएँस्वीकार किया2010 · संन्यास व्रत

परिचय

भगवान दास (Bhagavan Das), जिनका क़ानूनी नाम विलियम आर. एर्लिकमैन (William R. Ehrlichman) है, उनकी अपनी वेबसाइट के अनुसार 1947 में वॉशिंगटन, डी.सी. में जन्मे थे, और 1969 में न्यू वृन्दावन (New Vrindaban) में उन्होंने दीक्षा प्राप्त की। जुलाई 1970 में प्रभुपाद (Prabhupada) ने उन्हें ISKCON के पहले शासी निकाय आयोग (GBC) के बारह सदस्यों में से एक नामित किया; उन्होंने संस्थापक दस्तावेज़ “प्रबंधन निर्देश” (Direction of Management) पर अपने क़ानूनी नाम से साक्षी के रूप में हस्ताक्षर किए। डेट्रॉइट (Detroit) मंदिर के आरंभिक वर्षों में उन्होंने उसका नेतृत्व किया।

1977 में प्रभुपाद के निधन के बाद वे ग्यारह दीक्षा गुरुओं में से एक बने, जिनमें से प्रत्येक का अपना एक अंचल था। GBC कार्यवृत्त में उनका अंचल फ़्रांस, बेनेलक्स देश और इटली बताया गया है, बाद में शेष दक्षिणी यूरोप भी, और 1983 से ब्रिटेन, दक्षिण अफ़्रीका और अन्य देश भी। उनके अपने कथन के अनुसार, उन्होंने अगस्त 1978 में तमाल कृष्ण गोस्वामी (Tamal Krishna Goswami) से संन्यास लिया। 1980–81 में वे GBC के अध्यक्ष थे। अक्टूबर 1986 में Hinduism Today ने उन्हें “बंद-अंचल वाले, निरंकुश आचार्य” कहा।

सितंबर 1986 में अपने अंचल के नेताओं को लिखे एक पत्र में उन्होंने संन्यास और अपने पद त्याग दिए। 1987 में GBC ने उन्हें गुरु के रूप में निलंबित किया और 1989 में उन्हें दीक्षा गुरु के पद से हटा दिया। 2000 में ISKCON के आवासीय विद्यालयों में उत्पीड़न को लेकर दायर Children of ISKCON मुक़दमे में उन्हें एक पूर्व GBC सदस्य के रूप में प्रतिवादी नामित किया गया; वाद-पत्र में उनके अपने किसी कृत्य के बारे में कोई आरोप नहीं है, और संघीय न्यायालय ने सितंबर 2001 में उनके विरुद्ध मामला दोबारा दायर करने की छूट के साथ ख़ारिज कर दिया, क्योंकि उन पर समन तामील नहीं किया गया था।

उनके अपने कथन के अनुसार, ISKCON के विद्यालयों में जिन बच्चों का उत्पीड़न हुआ, उनमें उनके अपने बच्चे भी थे। 2003 में न्यू वृन्दावन में ISKCON में बाल उत्पीड़न पर हुई एक पैनल चर्चा में वे वक्ता थे और तब से कभी-कभी ISKCON के आयोजनों में भाग लेते रहे हैं। 2010 में वे कैलिफ़ोर्निया में रहते थे, जहाँ वे डिज़ाइन और निर्माण की एक कंपनी चलाते थे।

स्रोत (13)
  1. [1]Direction of Management (A.C. Bhaktivedanta Swami) — 28 जुलाई 1970; GBC के बारह सदस्यों में “श्रीमान भगवानदास अधिकारी” शामिल हैं; पृ. 5, साक्षी: “(विलियम आर. एर्लिकमैन) भगवान दास अधिकारी” (स्कैन surrealist.org द्वारा पुनः प्रकाशित), 28 जुल॰ 1970
  2. [2]bhagavanacbsp.com, Biography — उनकी अपनी वेबसाइट bhagavanacbsp.com, 2009–2010, अब ऑफ़लाइन: “अगस्त 1978 में भगवान प्रभु ने तमाल कृष्ण गोस्वामी से संन्यास (संसार-त्याग का आश्रम) ग्रहण किया”, 2010
  3. [3]bhagavanacbsp.com, Biography (part 2): interview by Guru Gauranga das — उनकी अपनी वेबसाइट bhagavanacbsp.com, 2009–2010, अब ऑफ़लाइन, 2010
  4. [4]भगवान दास (Bhagavan Das) का अपने अंचल के नेताओं को पत्र (“गुरुदेव” नाम से हस्ताक्षरित), 23 सितंबर 1986; प्रति नोरी मस्टर (Nori Muster) की Betrayal Files में, 23 सित॰ 1986
  5. [5]Los Angeles Times, Krishna Gurus Granted Leaves Amid Controversy (John Dart) — भाग II, पृ. 1 (स्कैन surrealist.org द्वारा पुनः प्रकाशित), 5 अक्टू॰ 1986
  6. [6]Hinduism Today, Murder Quickens Wider Crisis in Krishna Sect, 1 अक्टू॰ 1986
  7. [7]GBC प्रस्ताव 1981 (वार्षिक बैठक का कार्यवृत्त), 1981 (दस्तावेज़)
  8. [8]GBC प्रस्ताव 1983 (वार्षिक बैठक का कार्यवृत्त), 1983 (दस्तावेज़)
  9. [9]GBC प्रस्ताव 1987 (वार्षिक बैठक का कार्यवृत्त), 1987 (दस्तावेज़)
  10. [10]GBC प्रस्ताव 1989 (वार्षिक बैठक का कार्यवृत्त), 1989 (दस्तावेज़)
  11. [11]वादियों का मूल वाद-पत्र (Plaintiffs' Original Complaint) (दस्तावेज़ 1), Children of ISKCON et al. v. ISKCON et al., सं. 3:00-cv-01254 (N.D. Tex.), 12 जून 2000 को दायर, 12 जून 2000 (दस्तावेज़)
  12. [12]वाद ख़ारिज करने के आवेदनों को स्वीकार करने वाला आदेश (दस्तावेज़ 135), Children of ISKCON et al. v. ISKCON et al., सं. 3:00-CV-1254-L (N.D. Tex.), 28 सितंबर 2001, 28 सित॰ 2001 (दस्तावेज़)
  13. [13]Henry Doktorski, Eleven Naked Emperors: The Crisis of Charismatic Succession in the Hare Krishna Movement (1977–1987) (Henry Doktorski) — अध्याय “Aftermath”; लेखक की वेबसाइट पर अंश

अभिलेख

2 प्रविष्टियाँ · सबसे अधिक प्रमाणित पहले

आश्रम शिक्षकों द्वारा बाल उत्पीड़न से निष्कासन और एक पिटाई के ज़रिए निपटे, उनके अपने कथन के अनुसार

आचरणसंस्थागत लापरवाहीअवधि लगभग 1977–1986

2010 में अपनी वेबसाइट पर प्रकाशित एक साक्षात्कार में भगवान दास (Bhagavan Das) ने कहा कि प्रभुपाद के निधन के बाद, जब वे GBC सदस्य और गुरु थे, उन्हें डेनवर (Denver) मंदिर में पता चला कि एक आश्रम शिक्षक “लड़कों का बुरी तरह उत्पीड़न कर रहा था”, और कि “मैंने पिताओं से कहा कि वे उसे जंगल में ले जाकर पीटें।” उसी साक्षात्कार में उनके पुत्र फ़्रांस में, भगवान दास के अपने अंचल में स्थित न्यू मायापुर (New Mayapur) में एक शिक्षक द्वारा लड़कों के साथ किए गए व्यवहार का वर्णन करते हैं, और बताते हैं कि उनके पिता ने फिर उस शिक्षक को समुदाय से निष्कासित कर दिया। भगवान दास ने नेताओं की “पहली, बिना सोचे-समझे होने वाली प्रतिक्रिया” को “अपराधियों को निष्कासित करके और उन्हें कुछ हद तक पीड़ा महसूस कराकर लक्षण से छुटकारा पाना” बताया। उनके विवरण में दोनों में से किसी भी मामले में पुलिस या किसी बाल संरक्षण प्राधिकरण को सूचना दिए जाने का उल्लेख नहीं है।

इस अभिलेख में शिक्षकों और बच्चों के नाम नहीं दिए गए हैं। ये घटनाएँ केवल इसी साक्षात्कार से ज्ञात हैं; इनका कोई अन्य रिकॉर्ड नहीं मिला है।

परिणाम

इन घटनाओं पर कोई जाँच या निर्णय नहीं मिला है; ये केवल इसी विवरण से ज्ञात हैं।

उनकी प्रतिक्रिया

उसी साक्षात्कार में उन्होंने कहा कि “अन्य स्थानों पर, शर्मिंदगी भरे सार्वजनिक ध्यान से बचने के लिए घटनाओं को, अपराधियों सहित, कम करके आँका गया या अनदेखा किया गया”, और कि लॉस एंजेलिस के मंदिर विद्यालय में उत्पीड़न का पता चलने के बाद “मैंने अपराधियों पर माँ द्वारा मुक़दमा चलाए जाने को प्रोत्साहित किया”। [1]

स्रोत (2)
  1. [1]bhagavanacbsp.com, Biography (part 2): interview by Guru Gauranga das — उनकी अपनी वेबसाइट bhagavanacbsp.com, 2009–2010, अब ऑफ़लाइन, 2010
  2. [2]Henry Doktorski, Eleven Naked Emperors: The Crisis of Charismatic Succession in the Hare Krishna Movement (1977–1987) (Henry Doktorski) — अध्याय “Aftermath”; लेखक की वेबसाइट पर अंश मूल

एक संबंध के कारण संन्यास तथा गुरु और GBC के पद छोड़े (1986)

आचरणसंन्यास व्रत भंगअवधि 1986

सितंबर 1986 में भगवान दास (Bhagavan Das) ने, जो उस समय संन्यासी और ISKCON के आंचलिक गुरुओं में से एक थे, अपने अंचल के नेताओं को लिखा कि “मेरे और संबंधित व्यक्ति के बीच जो भावनाएँ विकसित हो गई हैं” वे “संन्यास आश्रम के लिए निश्चित रूप से अनुचित हैं”, और अपने अंचल तथा शिष्यों का प्रबंधन सौंप दिया। Los Angeles Times ने अक्टूबर 1986 में रिपोर्ट किया कि उन्होंने “ब्रह्मचर्य का व्रत लिया था” और मित्रों से कहा था कि “वे विवाह करने पर विचार कर रहे थे”। 1987 में GBC ने उनका त्यागपत्र स्वीकार किया और उन्हें गुरु के रूप में निलंबित कर दिया; 1989 में उसने उन्हें दीक्षा गुरु के पद से हटा दिया। प्रस्तावों में कोई कारण नहीं बताया गया है।

इस अभिलेख में महिला का नाम नहीं दिया गया है।

स्थिति का इतिहास
  1. 1986स्वीकार कियाअपने अंचल के नेताओं को लिखे पत्र में उन्होंने लिखा: “मेरे और संबंधित व्यक्ति के बीच जो भावनाएँ विकसित हो गई हैं, उन्हें मैं दूर नहीं कर पा रहा हूँ, और वे संन्यास आश्रम के लिए निश्चित रूप से अनुचित हैं”, और अपनी “दिशा में परिवर्तन” के एक संभावित कारण के रूप में “संन्यास के कठोर सिद्धांतों के प्रति लापरवाही” का उल्लेख किया।
  2. 2010स्वीकार किया2010 में अपनी वेबसाइट पर प्रकाशित एक साक्षात्कार में उन्होंने अपने छोड़कर जाने के कारणों में “जिस महिला के साथ मैं चला गया, उनके प्रति विकसित हुई आकर्षण की भावनाओं” का उल्लेख किया।
परिणाम

1987 में GBC ने उनका त्यागपत्र स्वीकार किया और उन्हें ISKCON गुरु के रूप में निलंबित किया (प्रस्ताव सं. 2 और 96), 1988 में निलंबन जारी रखा (प्रस्ताव सं. 31) और 1989 में उन्हें दीक्षा गुरु के पद से हटा दिया (प्रस्ताव सं. 86), और उनके शिष्यों से कहा कि वे “ISKCON में अन्यत्र आध्यात्मिक आश्रय लें”। किसी भी प्रस्ताव में कोई कारण नहीं बताया गया है।

उनकी प्रतिक्रिया

2010 के साक्षात्कार में उन्होंने कहा: “जिस तरह से मैं गया, उससे जो भ्रम और व्यवधान उत्पन्न हुआ, उसके लिए मुझे खेद है।” उन्होंने अपने छोड़कर जाने के कारणों में नेताओं के बीच आपसी कलह, “इस बात का बोध कि बाल उत्पीड़न किस हद तक चरम था” और “आंचलिक ज़िम्मेदारियों का अत्यधिक बोझ” भी गिनाए। [9]

स्रोत (7)
  1. [3]भगवान दास (Bhagavan Das) का अपने अंचल के नेताओं को पत्र (“गुरुदेव” नाम से हस्ताक्षरित), 23 सितंबर 1986, पृ. 2–3; प्रति नोरी मस्टर (Nori Muster) की Betrayal Files में, 23 सित॰ 1986 मूल
  2. [4]Los Angeles Times, Krishna Gurus Granted Leaves Amid Controversy (John Dart) — भाग II, पृ. 1 (स्कैन surrealist.org द्वारा पुनः प्रकाशित), 5 अक्टू॰ 1986 मूल
  3. [5]The Philadelphia Inquirer, Crimes Among the Krishnas (Eric Harrison) — “विवाह करने के लिए पिछले वर्ष दबाव में त्यागपत्र दिया” (स्कैन surrealist.org द्वारा पुनः प्रकाशित), 5 अप्रैल 1987 मूल
  4. [6]GBC प्रस्ताव 1987 (वार्षिक बैठक का कार्यवृत्त), 1987 (दस्तावेज़) मूल
  5. [7]GBC प्रस्ताव 1988 (वार्षिक बैठक का कार्यवृत्त), 1988 (दस्तावेज़) मूल
  6. [8]GBC प्रस्ताव 1989 (वार्षिक बैठक का कार्यवृत्त), 1989 (दस्तावेज़) मूल
  7. [9]bhagavanacbsp.com, Biography (part 2): interview by Guru Gauranga das — उनकी अपनी वेबसाइट bhagavanacbsp.com, 2009–2010, अब ऑफ़लाइन, 2010

समयरेखा

इस अभिलेख पृष्ठ में स्थिति का हर परिवर्तन, एक ही अक्ष पर, उन मामलों की अवधि के साथ जिनमें भगवान दास का नाम शामिल है।

3 में से 3 दिखाए जा रहे हैं
  1. 1986
    • स्वीकार किया23 सित॰ 1986 एक संबंध के कारण संन्यास तथा गुरु और GBC के पद छोड़े (1986) अपने अंचल के नेताओं को लिखे पत्र में उन्होंने लिखा: “मेरे और संबंधित व्यक्ति के बीच जो भावनाएँ विकसित हो गई हैं, उन्हें मैं दूर नहीं कर पा रहा हूँ, और वे संन्यास आश्रम के लिए निश्चित रूप से अनुचित हैं”, और अपनी “दिशा में परिवर्तन” के एक संभावित कारण के रूप में “संन्यास के कठोर सिद्धांतों के प्रति लापरवाही” का उल्लेख किया।
  2. 2010

दस्तावेज़

7

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