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“Otro guru a la lona”(El Tambor Rugiente,2011年10月25日):Radha Krsna dasa 于1999年11月17日撰写的关于 Bhakti Abhay Caran Swami(Sri Padambhuja Das)在哥斯达黎加的报告

Radha Krsna dasa(El Tambor Rugiente)

El Tambor Rugiente(墨西哥)是一个批评 ISKCON 的网站,本文件为该网站2011年10月25日的一篇博客文章,转载了其作者、前 ISKCON 桑雅士 Radha Krsna dasa 于1999年11月17日撰写、最初发布于 ISKCON 的 COM 会议系统上的一份报告。报告讲述了时任桑雅士、古鲁及哥斯达黎加地区秘书的 Bhakti Abhay Caran Swami(现名 Sri Padambhuja Das)的堕落:报告称,他已向 GBC 承认自1996年起有一段男女关系,并自1997年起与他的两名女弟子有男女关系,且正在与 GBC 主席商议他的前途。报告前有一段2011年撰写的引言。西班牙语。文本为2026年11月3日检索时的状态;图片和读者评论未收录。未作任何涂黑处理:文中未点名任何女性。

“Otro guru a la lona”(El Tambor Rugiente,2011年10月25日):Radha Krsna dasa 于1999年11月17日撰写的关于 Bhakti Abhay Caran Swami(Sri Padambhuja Das)在哥斯达黎加的报告

2011年10月25日 · Radha Krsna dasa(El Tambor Rugiente)

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El Tambor Rugiente (blog) - martes, octubre 25, 2011
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Otro guru a la lona


[Acabamos de publicar la nota "¿Se puede?”, en la que mencionamos al ex-Bhakti Abhay Charan Swami (BACS),

ahora Sri Padambuja das. Un devoto me escribió pidiéndome más información sobre este personaje, quien

históricamente ha recibido poca atención en El Tambor.



Voy a presentar aquí el reportaje que escribí sobre Sri Padambuja das en noviembre de 1999 y que fue publicado

en .COM, el antiguo sitio de foros de Iskcon. Allí fue donde se quejaron sobre mi reportaje, porque ciertas

personas no querían que se trataran allí temas desagradables --solo los bonitos. Y algunos comentaron que por ser

yo un ex-sannyasi no tenía derecho a opinar sobre el tema.


Aparentemente Sri Padambuja das ha mantenido un perfil bajo desde que dejó Costa Rica. Sin embargo, se le ha

acusado de haber colaborado con quienes querían vender la finca allí, dando declaraciones falsas a las

autoridades en un intento por hundir a quienes querían preservarla. Con ese acto quiso ganarse el favor de los

líderes latinoamericanos de Iskcon. Por tal motivo este personaje se vuelve tema de interés para El Tambor, y aquí
tenemos una reseña sobre sus pasatiempos. ]



Otro guru a la lona

por Radha Krsna dasa



17 de noviembre de 1999 -- Ciudad de México -- Recientemente el país de Costa Rica ha quedado inmerso en la

confusión a causa de la caída de su secretario regional, el sannyasi y guru Bhakti Abhay Charan Swami. Originario

de España, este es un discípulo de Srila Prabhupada que se fue a vivir a Sudamérica desde finalesde los 1970s. De
allí se mudó a Costa Rica, la Suiza de Latinoamérica, justo a tiempo para beneficiarse del Sistema de Sucesión de
Acharyas Múltiples establecido por la GBC a mediados de los 1980s. Según varios reportes, sus sumisos seguidores

tuvieron que tolerar su comportamiento neurótico y sus delirios de grandeza mientras buscaba establecerse como

autoridad suprema, el papá de todos, y el manantial de todas las cualidades y bendiciones. Él escribió varios libros
de poesía y diarios que (predeciblemente) reseñan su profunda comprensión espiritual y su separación trascendental

de Krishna.



El asrama y el templo de la finca de Iskcon de Costa Rica tienen un nivel muy inferior a las excelentes instalaciones

personales de Bhakti Abhay Charan. Él allí ha demandado la servidumbre total de sus subordinados mediante gritos
incontrolables y maldiciones. Con esto él ha puesto en entredicho la vida espiritual de muchas almas sinceras que se

acercaron al movimiento de Srila Prabhupada con una actitud humilde y de participación.

BACS, como se le conoce, en fechas recientes se puso en contacto con la GBCa través de su conferencia privada en

.COM, para reconocer haber tenido un amorío desde 1996 con una amiga de Krishna, y además amoríos con dos

discípulas desde 1997. Él les propuso dejar el hábito y título de sannyasi, expresó arrepentimiento por lo
acontecido, y pidió las bendiciones de la GBC. Declaró que se está comportando de manera muy estricta, y que por

lo tanto puede continuar guiando como guru a quienes así lo deseen.



Sin embargo, fuentes cercanas al caso creen que su arrepentimiento carece de sinceridad. Esto es porque confesó

sus travesuras solo cuando fue presionado por los devotos que estaban tan hartos de él que lo confrontaron. Sin esta

presión, él hubiera continuado con sus libertinajes. De cincuenta-y-tantos años, este tipo podría ser el padre de sus

jóvenes discípulas relacionadas con los amoríos, haciendo de este un caso más de incesto espiritual. Pero, ¿a quién

le importa esto?



Bhakti Abhay Charan todavía cree que, a pesar de todo, podrá continuar como guía espiritual de aquellos a quienes

atormentó con abusos y mentiras durante años. Él acaba de llegar a México para tratar de negociar un futuro
confortable con el presidente de la GBC, Bir Krishna Goswami. ¡Y continúa vestido de sannyasi! Oramos porque la

GBC tenga la sensibilidad de escuchar primero a los devotos de Costa Rica en vez de hacer pactos secretos con él a

espaldas de ellos. Los reportes más recientes indican que él está negociando que le permitan presentarse como un
vanaprastha y que dejará de dar iniciaciones durante cinco años. Mejor decirle que organice su propia vida y se

consiga un empleo.



De todos modos, es improbable que alguien que tuvo relaciones ilícitas con quienes estaban bajo su directa guía

espiritual pueda ayudar a nadie en nada. Pero en Iskcon se ha visto una y otra vez a líderes que han demostrado ser

totalmente inútiles espiritualmente y en lo práctico, tratar de preservar a toda costa sus privilegios. Esta mentalidad

parasitaria hace que traten de vivir a expensas de un sistema corrupto y defectuoso... y frecuentemente tienen éxito

debido a la red de complicidades que existe.



Esperemos que los devotos de Costa Rica sean lo suficientemente inteligentes para no conformarse con cualquier

mendrugo que les echen. Es demasiado evidente la mentalidad de colonialismo que predomina en Iskcon, pero ya es
hora que los devotos de Costa Rica --y para el caso los devotos de todo el mundo-- acaben con esto y empiecen a

responsabilizarse del destino de sus yatras para ayudar a detener el caos que impera en la Sociedad. Los líderes

actuales solo pueden hacer más profunda la crisis.


El affair Bhakti Abhay Charan nos revela, de nuevo, la total falta de competencia de los gurus dentro del sistema

actual, el cual es solo la progenie bastarda de la madre de todas las perversiones, el sistema original de Acharyas.

Más sorprendente aun es la terquedad de la GBC de apoyar este sistema a toda costa, certificando la autenticidad de

individuos que en la realidad son un manantial de anarthas y que viven a expensas de la institución al pretender

representarla mucho más allá de sus verdaderas capacidades.



Un devoto de México le acaba de preguntar a Bir Krishna Goswami qué está haciendo la GBC para ganarse de

nuevo la confianza de tantos devotos desanimados de Iskcon. Él contestó que hay que esperar a que las aguas se
calmen. Pero nada se calmará a menos que dos pendientes se resuelvan primero.

1) Que el actual sistema de gurus es un fracaso, porque es una mentira, siendo Bhakti Abhay Charan la prueba más

reciente de ello.



2) Que la GBC debe ser completamente remozada, pero no por ellos mismos, como ha ocurrido en los tímidos

intentos del pasado. Debe ser un cambio renovador que provenga de las bases en el que los nuevos GBCs

representen los intereses de sus congregaciones y les rindan cuentas a ellas.



Creo que lo anterior si le devolvería la confianza a los devotos.

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